Etniske minoriteter og multikulturelle studier

VALGAKTUEL BOG OM UDLÆNDINGEDEBATTENS RÅ RETORIK På basis af et meget stort eksempelmateriale fra den offentlige debat dokumenterer og analyserer bogen sprog og forestillinger i den såkaldte udlændingedebat. Retter sig til den alment interesserede borger, men er også særdeles velegnet til undervisningsbrug fra ungdomsuddannelser og opefter. Bogen er efter udgivelsen hædret af SPORTGOODSFONDEN med et legat på 80.000 kroner. Fremragende anmeldelser og anbefalinger, fx disse: Knud Lindholm Laus bog er en bedrift, Georg Metz, Information | Hermed min varmeste anbefaling, prof. emer. Heine Andersen, KU | En inspiration for alle, der vil forholde sig kritisk til vore dagessprog. Bred anskaffelse anbefales, lektørudtalelse | Måskeårets vigtigste udgivelse, journalist Paula Larrain, Altinget. dk | Politisk korrekt? Jovist, og mange tak. Bedre endsmå doser arsenik, seniorkorrespondent Anders Jerichow, Politiken. Efter min mening burde den sendes i klassesættil Christiansborg, Lone Theils, POV International. En sober sproglig analyse, der godtnok er hårrejsende,mangeårig formand for Dansklærerforeningen Jens Raahauge, Indhold: DEM Hvilke virkemidler skaber det negative indtryk, og hvad er konsekvenserne?OS Er Danmark virkelig så homogent, harmonisk og uforandret? DEN POLITISKE GRUNDORDEN Magtens tredelingvaklerBEGRUNDELSER Hvordan tilskærer retoriske greb debatten,og er følelser bedre end fornuft?KOMMUNIKATIONSPOPULISMEN forhindrer samtalen om løsning af problemer ØNSKER til alle samfundsaktører om at bidrage til et nyt VI. Forfatteren er udgiver af Victor Klemperers "LTI - Det Tredje Riges sprog" på dansk (2010). Knud Lindholm Lau, f 1954. Cand.phil.fra Inst. f. Statskundskab, ÅU, uddannetmedieretoriker ved DR, journalist sammested 1973-1993. Egen undervisningsvirksomhedtekst og tale ApS siden 1989 medførende virksomheder, advokathuse, institutionerog organisationer på kundelisten.

Med ”Hordernes hærgen” har den britiske forfatter og debattør Douglas Murray sat sig for at dokumentere og afsløre den voldsomme og radikaliserede udvidelse af det, der er kendt som politisk korrekthed, og som i de senere år har bredt sig fra Nordamerika og Storbritannien til Kontinentaleuropa som social justice-tænkning. Den finder blandt andet sin fremtrædelsesform i LGBTQ+, #MeToo og senest BLM. Hvor forskelligartede – og indbyrdes stridende – disse bevægelser end kan være, så udgør de et angreb på vor liberale samfundsorden.Med et implicit krav på at være eksponent for dyden opstiller disse bevægelsers aktivister særkrav for påståede ”underprivilegerede og undertrykte grupper”, og gennem terrorlignende massehandlinger på de sociale medier forsøger de at etablere en meningscensur efter deres egne retningslinier.Resultatet er en partikularisme, der fremmer yderligere segregering i vore samfund. Herved bliver det til en trussel mod det civilisationsbærende majoritetssamfund, der affærdiges som ”hvide mænd”, og som i et stærkt relativeret historiesyn udskammes som årsagen til alle reelle såvel som forestillede ulykker.I fire kapitler om henholdsvis homoseksualitet, kvinder, race og transkønnethed dokumenterer Murray tilstanden og de midler, hvormed aktivister udøver pres på institutioner og enkeltpersoner. I supplerende kapitler redegør han for, hvorledes marxismen og den teknologiske udvikling udgør et grundlag for de bevægelser, der nu hærger vore samfund.

Etnisk mangfoldighed er i dag en tydelig dimension af Nørrebro, men er indvandring til kvarteret et nyt fænomen, eller har indvandring fra tidligt i historien bidraget til Nørrebros liv, udvikling og fortælling?Denne bog beskriver Nørrebros indvandringshistorie, fra svenske tjenestepiger og russisk-jødiske flygtninge over tyske krigsflygtninge og tyrkiske og pakistanske gæstearbejdere til nutiden, hvor Nørrebro både fejres og fordømmes som Københavns indvandrerkvarter. Hvilke roller har indvandrere spillet i kvarteret igennem tiden? Hvem var de, både som grupper og individer? Hvordan spillede indvandring sammen med den fortælling om Nørrebro, som er blevet udviklet og geb

Ifemelu og Obinze er unge og forelskede, da de flygter fra det militærstyrede Nigeria. Ifemelu rejser til USA og må for første gang i sit liv slås med spørgsmålet om, hvad det vil sige at være sort. Obinze har planer om at rejse efter Ifemelu, men på grund af terrorangrebet den 11. september nægtes han adgang til USA. I stedet bliver han kastet ud i et farligt og illegalt liv i London.Femten år senere er Obinze en velstående forretningsmand i det nye, demokratiske Nigeria, og Ifemelu har fået succes i USA som forfatter. Men har de efter så mange års adskillelse modet til at mødes igen? Americanah er en smuk og kraftfuld historie om race og identitet, om udødelig kærlighed og om at finde hjem til sidst.

Jeg var 11, da min mor strammede tørklædet om mit hår.12, da mine forældre sendte mig på genopdragelse i Marokko.16, da de giftede mig bort til en voksen mand.Og 17, da jeg blev mor.Men jeg nægtede at leve en kuet kvindes liv.MIT INDRE ATLAS er en barsk, men også inspirerende historie om en rebelsk pige fra Roskilde, der ikke passede ind i sine forældres marokkanske glansbillede. Halima El Abassi fortæller om sin stjålne barndom i en familie fuld af forbud, skam og sanktioner. Om mulighederne, livet ikke byder en indvandrerpige, hvis hun bliver for dansk. Om kærlighedens ringe kår i et arrangeret ægteskab. Og om en forrykt skilsmisse, som truede Halima under jorden og sendte hende ud på en altomsluttende personlig nedtur.HALIMA EL ABASSIS historie er på en gang smertelig og forsonende – og den giver håb til den næste generation af danske piger og kvinder med anden etnisk baggrund, der har retten til at bestemme selv.

Det skulle have været fremtidens bydel, et sted, hvor det moderne liv kunne udfolde sig med alle dets bekvemmeligheder. I stedet blev det en ghetto med høj arbejdsløshed, kriminalitet og mange indvandrere. 1960'ernes Vollsmose begyndte som en drøm. Men i dag er den politiske debat om Vollsmose opdelt i skarpe modsætninger og præget af fjendebilleder.Virkelighedens Vollsmose er mere kompleks. Flere nuancer af livet i en ghetto formidles her af forskere fra alt fra kultur til medicin. De undersøger, om der findes en særlig Vollsmose-kultur, hvilken rolle islam spiller, og hvad ghettolisterne har betydet for områdets selvforståelse. Et spørgsmål er også, om mennesker i Vollsmose plages af andre sygdomsformer, og hvem der egentlig har ansvaret for indvandrerne, når de bliver gamle. Er det overhovedet realistisk at forestille sig, at de midler, der i disse år investeres i områdets infrastruktur, vil kunne løse Vollsmoses sociale problemer?Bogen henvender sig til socialrådgivere, lærere, pædagoger, sygeplejersker, kommunale konsulenter og andre faggrupper, der i deres daglige arbejde er i berøring med socialt udsatte boligområder. På videregående uddannelser vil studerende og undervisere ud fra den foreliggende research kunne inddrage Vollsmose som casestudie i deres projekter.

”Det er altid mørkt, og regnen bliver ved” hen over Yusufs farveløse liv, der langsomt, men sikkert, forvandles til et udstrakt sammenbrud. I et mørkt København, hvor himlen er hvid og solen sort, trasker Yusuf forpint ud af bussen for at besøge den dødsmærkede Rafil på hospitalet. Deres liv synes at være i forfald, og døden er nærmere end nogensinde før. Yusuf har sin vante gang på gaderne, på jobbet i supermarkedet, hos Rafil og knapt så meget hos kæresten Alma, for hvem Yusuf fremstår som en stramt bundet knudemand. Døden af Halfdan Pisket er smuk, som den ængstelige stemning hver enkel side oser af. Og gennem sin krøllede og forskudte æstetik, formidler den et budskab om total fremmedgørelse overfor sig selv og den død, der altid hænger over os, og som vi endeligt må imødekomme. Er det muligt at stå helt alene, når alt styrter sammen om én? Ved udgivelsen af ”Dansker”, sidste bind i den såkaldte Dansker-trilogi (der tæller ”Desertør” og ”Kakerlak”) skrev Kim Skotte i dagbladet Politiken: ”Det er en helt enestående kraftpræstation i danske tegnehistorie, der afsluttes med tredje del af Halfdan Piskets fortælling om faderens brydsomme rejse fra tyrkisk desertør til en slags dansker. […] Grafisk og fortællemæssigt en voldsom, intens og intim fortælling om vold, misbrug, kultursammenstød og desperate familierelationer, der simpelthen ikke har sin mage herhjemme. Det er ikke hver dag, en tegneserie præsterer at ryste mig følelsesmæssigt, men Pisket gør det gang på gang. Det er stærke og tankevækkende sager.

”QIMMEQ – Den Grønlandske Slædehund” er en hyldest i tekst og billeder til en helt unik hunderace og de mennesker der omgiver den.Med tekstbidrag fra 14 eksperter, beskrives den grønlandske slædehunds oprindelse, dens kulturelle betydning, den nutidige brug af hunden i Grønland samt hundens sundhed. Igennem bogen optræder desuden citater fra, og interview med, grønlandske slædekuske, der beskriver deres forhold til slædehunden. Bogen indledes med forord af Hans Kongelige Højhed Kronprins Frederik.Bogen er rigt illustreret med prisvindende fotograf Carsten Egevangs sort-hvide fotos. I et indbydende layout portrætteres slædehunden, det specielle bånd mellem slædekusk og hundene samt hundens funktioner i dagens Grønland – alt sammen med det storslået grønlandske natur-sceneri som baggrund. Bogen findes desuden i en engelsk (ISBN 9788797178010) og grønlandsk (ISBN 9788797178027) version.

FANGET I FAMILIEN er en tankevækkende og gribende familiefortælling om et forspildt liv bag et drab i bandemiljøet, fortalt af en efterladt storesøster, der selv har kæmpet sig fri af den tunge sociale arv i den danske ”indvandrerklasse”.Kun 24 år gammel faldt Ari Hussein i en regn af kugler i Valbyparken natten til den 15. marts 2018. Hvem der skød, ved kun gerningsmændene, og de har holdt på deres blodige hemmelighed. Men hvad der gik forud, kan Aris storesøster fortælle, og i denne bog deler hun sin gribende historie.FANGET I FAMILIEN er en fortælling om tre børns tumultariske opvækst i en sammenbrudt kurdisk flygtningefamilie. Først på flugt fra Vollsmose med deres unge mor – på flugt fra deres far og hans flammende temperament. Siden fanget i et hjem uden grænser, på specialskoler, opholdssteder, ungdomsinstitutioner og – for Aris vedkommende – i fængsel. Mellissa Hussein fortæller, hvordan hun bevidnede sin lillebrors vej ind i den københavnske underverdens dødsspiral, fra knæk og ildspåsættelser som 12-årig til besiddelse af maskinpistoler og stoffer som 16-årig. Hvordan han blev pistolmand for Bandidos, skiftede til gadebanden LTF og rejste til Syrien og kæmpede mod Islamisk Stat, i et sidste desperat forsøg på at gøre noget nyttigt i et spildt liv.Mellissa Husseins bog er en rystende fortælling om børn, der lever på kanten i Danmark. Om storesøsteren, der vristede sig fri af arv og miljø. Og lillebroren, der valgte at leve uden for loven og blev indhentet af en fortid uden nåde. Bogen er baseret på Mellissa Husseins erindringer samt interviews med pårørende og vidner til Ari Husseins historie samt adgang til sagsfremstillinger fra sociale myndigheder og akter fra danske domstole.

For 500 år siden blev den storslåede aztekiske hovedstad, Tenochtitlan, erobret af spanske conquistadorer og deres indianske allierede. Snart efter lå dette drømmesyn af en by i ruiner. I dag ligger Tenochtitlan begravet under Mexico City – som en by under byen og et stærkt vidnesbyrd om Mexicos fascinerende historie.Overalt i det centrale og sydlige Mexico findes ruinbyer, tempelpyramider og paladser med vægmalerier og rige grave fra en lang række af de højt udviklede kulturer, der tilsammen udgjorde den mesoamerikanske civilisation.I Landet under landet rejser vi til syv af de mest berømte og storslåede af disse ruinbyer, herunder Teotihuacan og Palenque. Undervejs fortælles ikke blot historien om fortidens byliv, religionsdyrkelse, krige og vidtstrakte handelsnetværk, men også om nutidens Mexico og mødet med den fascinerende mexicanske geografi og natur krydret med oplevelser fra mange års forskning og feltarbejde.500 års spansk kolonisering har udryddet store dele af den mesoamerikanske kulturtradition, men den findes endnu – hvis man ved, hvor man skal kigge. Bogen fortæller om en stærk indiansk kultur i Mexico og viser, at disse nutidige folks verdensopfattelse og sprog kan være en vej til bedre at forstå den præcolumbianske fortid.

A riveting, deeply personal account of history in the making from the president who inspired us to believe in the power of democracy. In the stirring, highly anticipated first volume of his presidential memoirs, Barack Obama tells the story of his improbable odyssey from young man searching for his identity to leader of the free world, describing in strikingly personal detail both his political education and the landmark moments of the first term of his historic presidency - a time of dramatic transformation and turmoil. Obama takes readers on a compelling journey from his earliest political aspirations to the pivotal Iowa caucus victory that demonstrated the power of grassroots activism to the night of November 4, 2008, when he was elected 44th president of the United States, becoming the first African American to hold the nation's highest office. Reflecting on the presidency, he offers a unique and thoughtful exploration of both the awesome reach and the limits of presidential power, as well as singular insights into the dynamics of U.S. partisan politics and international diplomacy. Obama brings readers inside the Oval Office and the White House Situation Room, and to Moscow, Cairo, Beijing, and points beyond. We are privy to his thoughts as he assembles his cabinet, wrestles with a global financial crisis, takes the measure of Vladimir Putin, overcomes seemingly insurmountable odds to secure passage of the Affordable Care Act, clashes with generals about U.S. strategy in Afghanistan, tackles Wall Street reform, responds to the devastating Deepwater Horizon blowout, and authorizes Operation Neptune's Spear, which leads to the death of Osama bin Laden. A Promised Land is extraordinarily intimate and introspective - the story of one man's bet with history. This beautifully written and powerful book captures Barack Obama's conviction that democracy is not a gift from on high but something founded on empathy and common understanding and built together, day by day.

En fortælling om en dansk skolelærer, der kaster sig ud i det ukendte og møder kærligheden. Kærligheden til Grønland, til menneskene dér, til livet og ikke mindst til hende, der hævet over enhver tvivl er kvinden i hans liv.Men ingen kærlighed er uden omkostninger, og gennem et tæppe af humor pibler livets ofte ulykkelige realiteter frem. Handlingen udvikler sig fra et uskyldigt kultursammenstød frem mod en dramatisk afslutning, hvor den umulige kærlighed skal stå sin prøve for foden af det fjeld, der lignet et hjerte.Ímaqa er en roman om at gøre den umulige kærlighed mulig. "Bogen handler om en ydmyg dansker, der indser, at hans egen kultur er kantet og kluntet - og at de såkaldte primitive folk jo netop er alt andet end det ... Flemming Jensen har fået en imponerende debut som romanforfatter." - B.T. "En solstrålehistorie - med ikke så få skyer på himlen. Historien om en mand, der finder sig selv, sin kvinde, sit (ud)sted på Jorden ... Og Flemming Jensen fortæller den godt - der er flugt over feltet og smæk for skillingen." -Berlingske Tidende"En roman fra Grønland, hvor humor og alvor hører sammen, og svaret på mange spørgsmål er ímaqa. Måske. - Kristeligt Dagblad"Det går både godt og ond i hjertet at læse Flemming Jensens utroligt indlevede roman om livet i Grønland." Ugebladet Søndag Flemming Jensen, født 1948, er forfatter og skuespiller. Har ved siden af sit humoristisk virke fulgt en mere samfundsengageret linje, der bl.a. har resulteret i stykkerne SPINDOCTOR, LET‘S KICK ASS! og SPINDELHVÆV - samt romanerne IMAQA og DEN SKYLDIGES USKYLD. Imaqa er Flemming Jensens debutroman.

Fra forfatteren til En halv gul sol og Americanah kommer tolv spektakulære noveller. Adichie kaster et gennemborende blik på de bånd, der knytter kvinder og mænd. forældre og børn, Nigeria og Vesten sammen; om kærlighed og sammenbrud, vold og tro og de øjeblikke af pludselig indsigt, der kaster lys over skønheden og desperationen i helt almindelige liv.

Den sorte bog er et tankevækkende og informativt værk, der viser billeder af afrikanere eller mennesker af afrikansk afstamning, som man har kunnet se i danske medier igennem de seneste 120 år. Danskere opfatter i almindelighed ikke sig selv som racister, og sikkert derfor gør beskyldninger om racistisk adfærd eller racistiske udsagn ondt på de allerfleste. Ikke desto mindre viser den historiske fremstilling af mennesker af afrikansk afstamning en anden virkelighed, og bogen er således med til at sætte de senere års debatter om racisme i perspektiv. Den sorte bog er skrevet af den anerkendte kulturhistoriker Søren Hein Rasmussen.

Det er 15 år siden, Yammie sidst har været i innu-reservatet, hvorhun er født. Nu er hun blevet fransklærer og har efterladt alt i storbyen Québec for at vende tilbage og undervise på en skole i sin barndoms Uashat. Men mens hun selv har forandret sig – så meget, at hun af og til føler sig fremmed – så er mange af udfordringerne i reservatet uforandrede. Yammie gør alt, hvad hun kan, for at give sine elever håb og vise dem andre veje, men de kan mere, end hun tror …

I starten af 1850’erne var fotografiet slået igennem i kolonitidens Indien. Med sin storslåede arkitektur, de eksotiske landskaber og de mange forskellige folkeslag og kulturer bød landet på fantastiske fotomotiver. I denne prægtige fotobog, som samtidig er katalog til en udstilling på Davids Samling, har forfatteren samlet fotos af primært engelske, men også enkelte indiske fotografer. Den indiske arkitektur med dDen indiske arkitektur med de prægtige mogulske og islamiske pa-ladser og gravmæler er rigt repræsenteret – Taj Mahal er også med – og der er portrætter af prinser, maharajaer, ministre og krigere i al deres pragt. Men der er også fotos af de typisk indiske håndværkere – sten- og træskærere, tømrere og farvere, og det daglige liv er skildret med elefanter, der bader i Ganges, høhøst og havearbejde, optræ-dende akrobater, slangetæmmere, dansere og musikere og religiøse optog.Bogen indledes med et kort essay om fotografiets udvikling fra daguerreotypien, der kun gav et enkelt billede, over kalotypiet og papirnegativet, der gav mulighed for at lave mange kopier, og til den våde kollodiumproces med glasnegativ og et ubegrænset antal kopier i langt bedre kvalitet.

The Stone Soup Leadership Institute's Diversity, Equity & Inclusion, Social Emotional, & Service Learning Curriculum offers supplemental resources from the best-selling book Stone Soup for the World: Life-Changing Stories of Everyday Heroes with 100 inspiring true stories, lesson plans, videos and activities in English and Spanish (Pan y Vino Para El Camino). Piloted by the YMCA of the USA, our curriculum has been used in 120 communities to inspire and educate young people to become leaders in their lives, communities and the world.

Start Small, Think Big is a primary-science picture book series that takes young readers from the small and familiar to new areas of knowledge where they need to think big! Little Brown Nut is about the Brazil nut tree told clearly and carefully to build knowledge about its lifecycle, the Amazon, and the world's rainforests, with a fold-out map.

A look back from a future in which racism is no more-inspiring us to start taking positive action today"It's the year 2050... and racism has ended." Could this really be our future? If so, what has to happen now to achieve such a radical change? In How We Ended Racism, Justin Michael Williams and Shelly Tygielski reveal a path for real and lasting global impact-not just talking about it, studying it, or making small steps, but actually ending racism in one generation.Williams and Tygielski draw from a wide array of scientific studies, as well as their practical successes in teaching a multitude of diverse groups across perceived "divides," to show us how to shift our perspective and enact lasting change in our families, workplaces, communities, and beyond. Here they provide solid answers to the questions future generations will ask about this pivotal time in history, by laying out the eight conditions that needed to arise in humanity to realize this possibility, covering: . How was it possible? The research on large-scale social change that showed racism could end. What were the first steps? Overcoming doubt, owning our emotions, and committing to truth. What were the biggest challenges? Shadow work, big conversations, and forgiveness. Which tools actually worked? The field-tested methods that allowed us to heal and connect. Who ended racism? How we-each of us-helped our culture evolve to make racism a thing of the past"You don't fix racism," say the authors. "You don't fight it. You don't make it better. You end it. We learned how to bridge any political or ideological divide-inviting liberals, conservatives, and everyone in between to cocreate a future worth fighting for." Here is a guide that dares to envision a world beyond typical diversity, equity, and inclusion work while providing tools and action steps to create a liberated future-so that our descendants can look back at this era as the time when we decided to end racism for the good of all.

If the law cannot protect a person from a lynching, then isn't lynching the law?In By Hands Now Known, Margaret A. Burnham, director of Northeastern University's Civil Rights and Restorative Justice Project, challenges our understanding of the Jim Crow era by exploring the relationship between formal law and background legal norms in a series of harrowing cases from 1920 to 1960. From rendition, the legal process by which states make claims to other states for the return of their citizens, to battles over state and federal jurisdiction and the outsize role of local sheriffs in enforcing racial hierarchy, Burnham maps the criminal legal system in the mid-twentieth-century South, and traces the unremitting line from slavery to the legal structures of this period and through to today.Drawing on an extensive database, collected over more than a decade and exceeding 1,000 cases of racial violence, she reveals the true legal system of Jim Crow, and captures the memories of those whose stories have not yet been heard.

**SOON TO BE A MAJOR NETFLIX FILM****THE INTERNATIONAL NUMBER ONE BESTSELLER**'Written with heart and great appeal' FINANCIAL TIMES'A coming-of-age-story to be loved everywhere in the world' FREDRIK BACKMAN, author of A MAN CALLED OVE'Has struck a chord worldwide' NATIONAL GEOGRAPHIC___________________________________________The international sensation: the story of a young Sámi girl's coming-of-age, and a powerful fable about family, identity and justiceNine-year-old Elsa lives just north of the Arctic Circle. She and her family are Sámi - Scandinavia's indigenous people - and make their living herding reindeer. One morning when Elsa goes skiing alone, she witnesses a man brutally killing her reindeer calf, Nástegallu. Elsa recognises the man but refuses to tell anyone - least of all the Swedish police force - about what she saw. Instead, she carries her secret as a dark weight on her heart.Elsa comes of age fighting two wars: one within her community, where male elders expect young women to know their place; and against the ever-escalating wave of prejudice and violence against the Sámi. When Elsa finds herself the target of the man who killed her reindeer calf all those years ago, something inside of her finally breaks. The guilt, fear, and anger she's been carrying since childhood come crashing over her like an avalanche, and will lead Elsa to a final catastrophic confrontation.

A no-holds-barred guidebook aimed at white women who want to stop being nice and start dismantling white supremacy.It's no secret that white women are conditioned to be "nice," but did you know that the desire to be perfect and to avoid conflict at all costs are characteristics of white supremacy culture? As the founders of Race2Dinner, an organization which facilitates conversations between white women about racism and white supremacy, Regina Jackson and Saira Rao have noticed white women's tendency to maintain a veneer of niceness, and strive for perfection, even at the expense of anti-racism work. In this book, Jackson and Rao pose these urgent questions: how has being "nice" helped Black women, Indigenous women and other women of color? How has being "nice" helped you in your quest to end sexism? Has being "nice" earned you economic parity with white men? Beginning with freeing white women from this oppressive need to be nice, they deconstruct and analyze nine aspects of traditional white woman behavior--from tone-policing to weaponizing tears--that uphold white supremacy society, and hurt all of us who are trying to live a freer, more equitable life. White Women is a call to action to those of you who are looking to take the next steps in dismantling white supremacy. Your white supremacy. If you are in fact doing real anti-racism work, you will find few reasons to be nice, as other white people want to limit your membership in the club. If you are not ticking white people off on a regular basis, you are not doing it right.

I denne øjenåbnende bog udforsker Robin DiAngelo fænomenet ‘hvid skrøbelighed’: hvides uvillighed til at forstå hvidhedens rolle i den systemiske racisme.DiAngelo gennemgår de forsvarsmekanismer, som hvide giver udtryk for, når emnet falder på racisme og hvidhed: vrede, frygt, skyld eller tavshed. Bare det at blive omtalt som hvid får mange til at føle sig angrebet. Vi taler indigneret om, at vi er ‘farveblinde’, eller at vi er ‘opdraget til at behandle alle ens’, vi bliver aggressive eller sårede, hvorefter fokus hurtigt fjernes fra samtalen om hvides rolle i racismen og i stedet kommer til at handle om hvides sårede følelser.Denne modvilje mod at tale om hvidhedens rolle i racismen forhindrer os, ifølge DiAngelo, i at tage vigtige samtaler om emnet op og umuliggør reel forandring. Bogen henvender sig direkte til hvide og sætter ord på et fænomen, som nok kan vække ubehag, men som også kan være med til at skabe forandring. Hvid skrøbelighed har, siden den udkom i 2018, været med til at igangsætte et kulturelt gennembrud og har forandret samtalen om ulighed.“Styrken i ‘Hvid skrøbelighed’ ligger i dens metodiske, uomtvistelige blotlæggelse af racismen i både tanke og handling, og dens opfordring til at udvise ydmyghed 
og opmærksomhed.” – The New Yorker

”Hjerteskærende” ♥ ♥ ♥ ♥ ♥ Politiken”Et nødblus fra en, der har tabt sit hjerte til inuitterne ved verdens ende” Jyllands-Posten”På alle måder en vild, smuk og smertelig bog” Kulturkapellet.dk En ung, kvindelig socialarbejder fra Quebec arbejder hver sommer i Salluit, en nordlig inuit-landsby. Romanen er fortalt som kvindens indre beretning til Eva – Eva er der ikke mere, hun blev dræbt af sin kæreste og smidt i havet – og til Salluit i det hele taget. Et lavmælt, lyrisk skrig af afmagt, såvel som en kærlighedserklæring til indbyggerne, mest af alt børnene, i den korte barndom de har. Nirliit er også et litterært spejl i hvilket nutidens inuitters muligheder og vilkår står krystalklart aftegnet. En roman om venskab, kærlighed, tilhørsforhold, rastløshed, natur og kultur. Og skyld.

Sorte mennesker er ikke bedre til at løbe langt eller hurtigt end hvide mennesker. Hvide mennesker er ikke mere intelligente end sorte. Østasiatiske studerende er ikke naturligt bedre til matematik, jøder har ikke et medfødt talent for penge, og din hudfarve fortæller ikke noget om, hvilken race du tilhører.Disse og mange andre stereotyper og myter om race er netop de fundamenter, strukturel racisme hviler på.Bogen her giver et videnskabeligt blik på, hvad moderne genetik kan og ikke kan fortælle os om menneskelig forskellighed. Videnskaben er historisk set blevet brugt som et værktøj til at institutionalisere racismen, men i denne bog forsøger Rutherford at vise, hvordan videnskaben kan og bør bruges som et antiracistisk værktøj.Videnskabelige argumenter mod racisme er et våben til at afmontere pseudovidenskabelige ideer om, at de forskelle, der er mellem os mennesker som individer, kan sige noget om os mennesker som større grupper. Et våben mod racisme.Hvad vores gener siger (og ikke siger)om forskelle mellem mennesker